JORGE CUADRADO

FERIA DEL LIBRO DE CHILECITO
Sábado 11 de agosto- 20 hs.
Sala 1 - Club Atlético Chilecito.

ROMAGOSA una historia imperfecta

El 8 de junio de 1906 el cadáver del ex diputado y profesor de la Escuela Normal de Maestras, Carlos Romagosa, aparece tendido en su cama matrimonial, con un tiro en el corazón. A su lado, agonizante, se encuentra el cuerpo de María Haydée Bustos, una ex alumna suya, once años menor, con un balazo en la sien.

Carlos Gazzera, licenciado en Letras Modernas, profesor de las universidades nacionales de Córdoba y Villa María y columnista literario de La Voz del Interior, escribió:
En la Córdoba esplendorosa, donde el liberalismo racionalista de comienzos del siglo XX le imprime a la ciudad una lógica capaz de superar el estigma sarmientino de ser “un claustro entre barrancas”, el fantasma de Carlos Romagosa emerge para recordarnos que, bajo las apariencias de una sociedad satisfecha, opulenta, optimista, los hombres sufren, viven y mueren buscando simplemente el refugio del amor.
Jorge Cuadrado narra con una lengua despojada de todo eufemismo, de todo oropel, el correlato entre un hombre y su época, entre un hombre y su ciudad, entre un hombre y una mujer. La historia, como espejo en donde mirarnos, da paso a uno de los personajes más entrañables de la literatura de Córdoba de los últimos años: un hombre que pagó con su vida la búsqueda de una coherencia que nadie le pidió, y entregando lo único que tenía, un profundo sentido de la justicia.

Jorge Cuadrado hizo su primer trabajo periodístico a los 14 años. Fue telefonista, productor, colaborador, cronista, redactor y jefe de noticias en distintos medios.
El equipo periodístico que dirigió en Canal 10 de Córdoba ganó el Premio Broadcasting por sus investigaciones en el año 1998 y el programa Telenoche, que en la actualidad conduce en Canal 12, obtuvo la misma distinción en 2002 por su calidad profesional.
Desde hace 15 años está al frente de los noticieros de televisión más vistos del interior del país.
Nació en Santa Rosa de Calamuchita, Córdoba, en 1965.

Romagosa, una historia imperfecta, fue elegida como la mejor novela del año 2006 por los escritores cordobeses. Ya está en las librerías la sexta edición, con más de cinco mil ejemplares vendidos a sólo seis meses de su lanzamiento.

Sobre el costo de vida

Hipocresia de los patrones, complicidad de los economistas, ignorancia de todos.
Una nota de Ben Ami Shagrodski, donde a pesar de las disquisiciones con los números, queda claro que lo que pasa con los salarios, mucho tiene que ver con la voluntad de cada uno de ponerse a hacer las cuentas.

Anticipan que en julio la inflación real volverá a duplicar a la oficial

La inflación real de julio alcanza al 1,1 o 1,2% como producto de los aumentos en alimentos y educación, aunque la mejor forma de anticipar lo que va a hacer el Indec es mirar el índice del mismo mes del año anterior y restarle una décima", se lamentó Enrique Dentice, economista de la Universidad Nacional de San Martín. De cumplirse el pronóstico de Dentice, la inflación de este mes sería del 0,5%, ya que en julio de 2006 se ubicó en 0,6 por ciento.

Anticipan que en julio la inflación real volverá a duplicar a la oficial LANACION.com:

Idiota deriva del Griego

Es normal que las personas con “sentido común” repitan palabras aunque desconozcan el origen de su verdadero significado. En algunos casos, aunque parezca raro, su origen tiene mucho más contenido político del que aparenta y quienes utilizan esa palabra, aunque sin saberlo, son poseedores de dicho adjetivo. Decir que el mundo está lleno de idiotas, puede parecer soberbio. Por su parte, afirmar que los idiotas son una inmensa mayoría suena sectario. Sin embargo, si a la mayoría se le pregunta por su identidad describiendo la definición de esta palabra pero sin mencionarla, no habría dudas que la mayoría respondería que si, que afirmativamente es idiota.
La palabra idiota deriva del griego idio (propio), para luego conformar la palabra idiotez, que era el término por el cual los antiguos griegos llamaban a los ciudadanos que, como tales, poseían derechos, pero que no se ocupaban de la política de sus polis, osea que eran personas aisladas que ignoraban asuntos públicos, sin nada que ofrecer a los demás y obsesionados por las pequeñeces de su casa y sus intereses privados. Similar es la definición de esta palabra por parte del filósofo Fernando Savater que es la siguiente: “Idiota: Del griego idiotez, utilizado para referirse a quien no se metía en política, preocupado tan sólo en lo suyo, incapaz de ofrecer nada a los demás.”
Actualmente “idiota” es uno de los pocos insultos no machistas, que existe en varios idiomas, y cuyo significado es agradable. Puede tomarse como consigna o sugerencia un mayor uso de este en desmedro de otras palabras poco agradables. También es a consideración interpretar correctamente cuando una persona se escuda detrás del “yo no hago política” y hacer el uso correcto de este adjetivo haciéndoselo saber. Es decir que “el que no hace política es un idiota”, y no es un invento de ningún activista, sino de la Grecia fundadora de la democracia, a la cual muchos liberales y defensores de las instituciones suelen citar en diversos programas, que no hacen más que promover la idiotez en su significado original.
Discusiones : Argentina Indymedia (( i ))

Notas sobre un extravío teórico político en el pensamiento crítico contemporáneo

Uno de los rasgos más categóricos de la victoria ideológica del neoliberalismo ha sido su capacidad para influenciar decisivamente la agenda teórica y práctica de las fuerzas sociales, las organizaciones de masas y los intelectuales opuestos a su hegemonía. Si bien este atributo parecería haber comenzado ahora a recorrer el camino de su declinación, reflejando de este modo la creciente intensidad de las resistencias que a lo largo y a lo ancho del planeta se erigen en contra de su predominio, las secuelas de su triunfo en la batalla de las ideas están llamadas a sentirse todavía por bastante tiempo. Es bien sabido que no existe una relación lineal, mucho menos mecánica, entre el mundo de las ideas y los demás aspectos que constituyen la realidad histórico-social de una época. Esto explica, por ejemplo, que las concepciones medievales sobre la unidad del “organismo social” –justificatorias del carácter cerrado del estamentalismo feudal y de la primacía del papado sobre los poderes temporales- sobrevivieran por siglos al advenimiento de la sociedad burguesa y a una de sus instituciones básicas, el contrato. No debiera sorprendernos, por lo tanto, si teorizaciones surgidas durante el apogeo del neoliberalismo y coincidentes con el mayor reflujo histórico experimentado por los ideales socialistas y comunistas desde la Revolución Francesa hasta hoy perduren tal vez por décadas, aún cuando las condiciones que les dieron origen hayan desaparecido por completo.

Atilio A. Boron

"Poder, "contra-poder" y "antipoder" :: Herramienta :: Revista de debate y crítica marxista:

Los APORTES, el SUPERAVIT FISCAL... algún día, el reparto.

La reforma previsional deja sus primeras huellas en las cuentas públicas, que en junio registraron un superávit primario —previo el pago de intereses de la deuda pública— de 2.302,2 millones de pesos, unos 60,8 millones más que en igual mes del año pasado, según informó ayer el Ministerio de Economía.

La Capital ::: on line

Rock&Pop

Rock&PopPino Solanas, entrevistado por Guillespi cuenta como se filmó Argentina Latente, y también lo que le "facturó" el menemato por denunciar la entrega de YPF. La verdad, para escucharlo varias veces.

SOCIALISMO DEL SIGLO 21 Heinz Dieterich

El Socialismo del siglo XXI es un concepto ideado por Heinz Dieterich Steffan, a partir de 1996, y muy difundido desde el 30 de enero de 2005 por el Presidente de Venezuela, Hugo Chávez desde el V Foro Social Mundial.



Dieterich, funda su obra Socialismo del Siglo XXI en la visión de Karl Marx sobre la dinámica social y la Lucha de clases, pero avanza mas allá de la dialéctica marxista, influído por el filósofo Enrique Dussel y su Filosofía de La Liberación.
Es partidario de la Democracia participativa y directa, con lo que se aparta de la teoría de la Dictadura del proletariado de Marx, asumiendo posturas que pudieran llegar a asemejarse al socialismo libertario.

También ha hecho un llamado a generar la discusión sobre el tema, para abrir cauces a este sistema de vida propuesto y en proceso de desarrollo en la región.

Fermin Muguruza, en FM La Tribu.

Con este ensayo, agregamos al blog, el primer video.

"Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir".

Lanzan una impactante campaña por el derecho al aborto legal y gratuito

Hoy se presenta el proyecto al Congreso, con acciones simultáneas en todo el país
El proyecto que promueve la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito -apoyado por más de 300 organizaciones de todo el país- será entregado en la Cámara baja hoy, a las 15, al ritmo de intervenciones callejeras y recolección de firmas a favor de la propuesta. La presentación se hará en el marco del Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres, que se celebra hoy.

Sí, el Hambre es un Crimen

Palabras de Alberto Morlachetti
-Coordinador Nacional del Movimiento Nacional de los Chicos del Pueblo-
en Plaza de Mayo 18-05-07


Me tendrán que disculpar algunas cosas. No estoy bien de salud, por lo tanto, si se quiebra la voz, o renguea el ánimo, ustedes me van acompañar... Agradecer a los chicos heroicos, los que van a pedir pan para sus hermanitos. Agradecer a los educadores y a la madre coraje que es Norma Basconi. Agradecer a las distintas organizaciones. A la Central de Trabajadores Argentinos. A mi entrañable amigo Víctor de Gennaro que me acompañó metro por metro en esta Argentina. Al MTL, a mi querido Chile. A la Corriente Clasista y Combativa. A las distintas organizaciones sociales, perdón si me olvido de alguna. A la gente que vino solita. A los que vinieron a buscar un abrazo. Y gracias por este sol Carlitos Cajade, mi hermano del alma. Me decían antes que muchos medios habían invisibilizado a nuestra marcha, no me preocupa compañeros, nunca me preocupó. Se crece por abajo. El árbol es fuerte por abajo, si queremos buen ramaje, si queremos buenas hojas, si queremos buenas frutas, voy para abajo compañeros, al pie.


-I-

Permítanme unas cifras: casi dos tercios de nuestra población-país es pobre. Nueve millones de niños bajo la línea de pobreza, la mitad son indigentes. Treinta por mil de mortandad infantil en Formosa. Cuarenta y cinco por ciento de pibes desnutridos -o sea mutilados- en la Capital de Corrientes. Si realizáramos una encuesta en Florencio Varela o José C. Paz ¿qué cifras nos daría el horror?

Este Gobierno es productor de soledades y de hambres eternas: Ese experto futuro que nos inventaron. La imaginación inagotable del capitalismo en serio -que se domicilia en la caridad y desaloja a la justicia- todos los meses 150 pesos para que vivan bien dos hijos mamá y papá -y electrodomésticos si llega la hora de las urnas- intentando controlar con la limosna general la rebeldía de los humillados transformando la felicidad en una lejana esperanza celestial, mientras se aniquila el prodigio de la vida.

Por eso rechazamos, y por eso combatimos, esta política económica que favorece a las grandes empresas, entrega su petróleo, vende sus tierras y le quita pibes a los potreros.

Los desvaríos del Ejecutivo Nacional no se limitan a proponernos un tren bala, sino que omiten los derechos económicos, sociales y culturales para nuestros niños, cuando las leyes mayores ordenan al gobierno invertir en niños con el máximo de los recursos disponibles. Mandato que el Estado no cumple, que este presidente no cumple, incurriendo en deuda magna, a pesar de declarar que este gobierno dispone de casi 40 mil millones de dólares de reservas, violando sistemáticamente los derechos humanos que permiten el derecho a la vida. Sí, el hambre es un crimen.

Muchos funcionarios actuales que fueron un día progresistas de molde y que ahora contemplan con una sonrisa de Chicago la lucha de estos niños y educadores como una ingenuidad o como una antigualla. Tienen la memoria seca. No es sorpresa para nosotros, ya lloramos hace años.

A nosotros -educadores trabajadores- nos guían nombres germinales: Agustín Tosco, Rodolfo Walsh, Atilio López, René Salamanca, Germán Abdala y queremos completar sus vidas.

Lo decimos sin ambigüedades el capitalismo inevitablemente corrompe, inevitablemente extingue la vida humana: Por eso el hambre, por eso el paco, por eso el gatillo fácil. Y tendremos que ser los trabajadores los que llevemos hasta el final "la obra de liberación, en nombre de generaciones vencidas".

Construir una sociedad de semejantes no admite espera, porque la única materia prima no renovable son nuestros hijos: texturas del futuro. En la pizarra de los caminos los niños nos dejaron un legado: Los pibes no marchan porque son felices. Marchan por la felicidad, como "los pájaros no cantan porque amaneció, cantan para que amanezca".

Ni un pibe menos. Con ternura venceremos.

Entregar la vida, nunca la Esperanza.

Asesinar el clamor social para consagrar la desigualdad como modelo de sociedad que no sólo margina y excluye sino que institucionaliza la eliminación del hombre y no la eliminación del hambre, es un crimen de dimensiones abrumadoras.
En un país que produce alimento para el mundo, que exhibe récord de superávit, cuando ese ingreso excedente es producto de una irracional sobreexplotación de nuestros recursos naturales que generan esta coyuntura excepcional, pero que a la vez siembra un desolador panorama hacia el futuro; producto del agotamiento de esas fuentes no renovables en tanto no se articula ningún proyecto integrador o inclusivo, es dicho de otro modo, un suicidio colectivo.
La distribución de la riqueza no es una demanda sectorial, es un imperativo del desarrollo sostenible. Los recursos económicos extraordinarios de hoy deberían aplicarse a la promoción de los recursos humanos, para que una formación integral, no sólo tecnológica basada en la competencia sino verdaderamente humanística, habilite nuevas proyecciones a las generaciones presentes y futuras cuyo derecho a un mundo mejor no puede ser negado, conculcado o prescripto.
Creemos, tenemos la convicción que un mundo mejor es posible. No le hacemos lugar a los intentos de abolir la esperanza por decreto o de asesinarla en las calles, en las manos vacías y en los estómagos inflamados de tantos seres a los que estamos solidaria y concientemente comprometidos. Por que el futuro, nuestro futuro, el futuro de la humanidad, es un destino de salvarse con todos.
En esa senda seguimos andando, con el clamor de nuestros mártires. Los que trascienden públicamente y con aquellos a los que les arrancan la vida negados por el silencio o el anonimato. Seguimos andando con el impulso de nuestros niños y jóvenes que nos movilizan con la energía del presente y la urgencia del mañana. Ese mañana mejor que nos alentamos a construir entre todos y para todos. Diciendo y haciendo con el mismo latido de cada ser que conforma el planeta un categórico Sí a la Vida.
Esa que bulle en los ríos y mares, en las entrañas de nuestras montañas, debajo de la corteza terrestre, la que moviliza cada milímetro cúbico de savia vegetal en nuestros bosques, igualando el torrente calido de las pulsaciones de cada animal, de cada ser humano.
Ser uno con los demás, es entender profundamente la conciencia que crece en cada ciudadano del mundo sobre la grave emergencia de nuestro proyecto como especie humana, en esta nuestra casa, el planeta. Destino o proyecto que nos implica, con los que piensan igual y los que piensan diferente, pero que por sobre todas las cosas tienen el mismo derecho a estar aquí, a existir. A existir dignamente, que es como decir, a vivir plenamente. Quien niega eso a un solo ser humano no lo está negando a la humanidad, está negando su propia existencia.
Salir de esta noción de fin de la historia, del no hay futuro, del desenfreno del sálvese quién pueda, es una tarea que paciente y con persistente e ininterrumpida entrega llevan adelante miles, millones de seres en el mundo.
Carlos Fuentealba en Neuquén es un testimonio vibrante, no sólo de la brutalidad de las negaciones que mutilan la esperanza, sino precisamente de esa vocación de otro mundo mejor que no se resigna ante el desborde irracional del poder. Vocación que se refuerza en la ejemplaridad de cada destello del espíritu de hombres y mujeres simples, sencillas que alumbran con sus luchas el camino del alba, del amanecer de una nueva civilización fundada en la solidaridad, palabra que designa al fin, la hora de los pueblos.
Este es nuestro desafío. Por los Carlos que se desviven frente a sus escuelas sumergidas en la pobreza. Por los Carlos que resisten el despojo de sus condiciones de vida con salarios miserables. Carlos que confrontan la negación de su derecho a existir, con la celebración permanente del encuentro con los otros, en los que son capaces de reconocerse igualados en sueños y desvelos.
Este es nuestro desafío, aprender del profesor Fuentealba esa ecuación elemental que nos reclama por el presente, por nuestras familias, por nuestros alumnos, por nuestros colegas, los que recién empiezan, como los que aún doblegada su silueta por los años, no entregan su entereza espiritual y todavía siguen exigiendo el derecho a participar de esta Argentina que sorprende con su desigual resurrección económica.
Por él, por todos, nos alentamos a pesar de los pesares, a seguir haciendo camino al andar. Para responder Presente, a Carlos Fuentealba. Ahora y siempre.-

Prof. Ricardo Gaitán
Chilecito, 14 de abril de 2007.-

Los Nadies

Sueñan las pulgas
con comprarse un perro

y sueñan los nadies
con salir de pobres

Los nadies:
los dueños de nada
los hijos de nadie

Que no son
aunque sean

Que no tienen nombre
sino número

Que no hacen arte
sino artesanía

Que no hablan idiomas
sino dialectos

Que ni tienen cara
sino brazos.

Eduardo Galeano - El Libro de Los Abrazos

Súper-hábit y Fondos de libre disponibilidad Que repartan la Torta

En un spot radial de la UNICEF sobre políticas públicas para la infancia, se escucha una voz que llama a los chicos a soplar las velitas y luego el bullicio de los niños que se preparan para comer la torta se congela con una advertencia: A comer la torta! No, dice la voz que aclara: la torta es para los dueños de casa, ustedes sólo están invitados a soplar las velitas…
La torta del Estado, se reparte más o menos de acuerdo a lo fijado por la ley de presupuesto. Por eso hace falta poner en evidencia, que el gobierno tiene plata de sobra para una recomposición salarial que ponga fin a la condena de miseria, que sumerge al 70% de familias estatales debajo de la línea de supervivencia y al no cubrir los gastos mínimos padecen la peor de las enfermedades sociales: la pobreza.
100% de aumento o Transferencia a Empresas Privadas
El año pasado, se estimó ingresarían al Estado por recaudación de impuestos provinciales, más la coparticipación federal de impuestos nacionales unos 1.550 millones de pesos. Por el súper-hábit nacional –mes a mes escuchamos la recaudación bate record- se asignaron otros 800 millones más, la cuenta llegó a 2.300 millones. El diputado Jorge Machicote el 25/01/07, en declaraciones a radio Fénix que pueden escucharse en la web, denuncia estas cifras de la torta provincial, y repite que lo que sobra en La Rioja es… plata!!! Esos 800 millones extra que ingresaron, denominados -fondos de libre disponibilidad- al no tener destino prefijado por ley de presupuesto, se gastan discrecionalmente. El presupuesto de este año calculado en base a los fondos percibidos el año anterior considera ingresos por 2.300 millones, cerca de un 60% más que el año pasado. Si todas las partidas fijadas allí aumentaran en forma equivalente, las obras públicas, los subsidios, la compra de 4x4, etc., llamados gastos no-corrientes deberían tener un incremento igual a los salarios, denominados gastos corrientes. O sea, sólo con el dinero ya asegurado en el presupuesto podrían recomponerse los salarios el 60%, sin afectar partidas destinadas a otras necesidades, que también pueden incrementarse proporcionalmente.
Es importante subrayar para que lo sepa cada trabajador público, y los millares de familias riojanas que sufren la afrenta de los planes, que así como el año pasado por el súper-hábit fiscal llegaron 800 millones de LIBRE DISPONIBILIDAD, este año se estima que esos fondos superarán los 1.000 millones, sí: MIL MILLONES. Es sencillo concluir entonces que sumados los recursos totales que dispondrá el gobierno este año son más del DOBLE que los del 2006. Por lo tanto hasta un 100% de aumento no implicaría ningún esfuerzo para el gobierno, si los fondos se redistribuyeran proporcionalmente entre las partidas del presupuesto y sin quebrantar la mentada ley de responsabilidad fiscal.
Lo que ocurrió durante todos estos años, es una brutal transferencia de recursos originalmente destinados a salarios de trabajadores riojanos, hacia las empresas privadas cuyo vínculo con funcionarios produjo escandalosas aclaraciones como aquella del ministro de hacienda que aseguraba que no era suya sino de su familia política. Empresas que usufructúan jugosos contratos de cuyas cifras y aplicación nos enteramos asombrados todos los días y por citar sólo la vedette del momento pensemos en la remodelación del teatro provincial o las refacciones en las escuelas.
La Torta para ellos
Mientras el gobierno de La Rioja, no otorgó ninguna recomposición salarial a los empleados el año pasado, la inflación o encarecimiento de los productos de la canasta familiar superó el 36%, según el índice oficial acumulado, pero que se elabora con los precios "congelados" de los productos de la remanida lista del acuerdo de control de precios. Para contrastar esos datos cabe señalar que la CTA calculó en 2.700 pesos la canasta familiar TOTAL. Bastante lejos de los 970 pesos de la canasta BASICA familiar de la que hablan el gobierno y los empresarios. La diferencia es que la BASICA, comprende sólo alimentos y algunos de servicios básicos (luz, agua, etc.), mientras que la TOTAL además de la comida incluye la vestimenta, los gastos de salud, educación, transporte, vivienda, servicios y demás necesidades de supervivencia de un grupo familiar de cuatro personas. Bastaría comparar lo que gana cada compañero, con la Canasta Total para entender por que cada vez es más difícil llegar a fin de mes, a pesar las cifras oficiales y del ingenio puesto en creativos malabares.
El concejal chileciteño Julio Pedroza denunció el año pasado a través de todos los medios el aumento de sueldos de los funcionarios, no-escalafonados y contratados VIP del ejecutivo municipal en un 60%, en tanto el Consejo Deliberante de Chilecito seguía con “misérrimas” dietas. Actualizaron la liquidación a concejales y funcionarios del legislativo y acordaron el pago de la diferencia generada los meses anteriores, por que el aumento se decretó EN LA PROVINCIA, para TODOS los NO ESCALAFONADOS!!!!. Según el propio concejal Pedroza, los concejales de Chilecito cobraban 1.800 de bolsillo y pasaron a cobrar 3.000 pesos.
Como en el spot radial, la torta es para los que se adueñaron de la casa. En este país injusto donde nunca hay torta para los que menos tienen, hace falta repartir con equidad.


Prof. Ricardo Gaitán
Mesa Promotora Provincial
Partido Socialista de La Rioja

Tal vez ya lo sabías, mientras tanto...

Se terminó el 2006, y ya estamos en marcha en un nuevo año.
Con el que pasó, también se fué Pinochet, mientras Fidel resiste. Lo condenaron y ejecutaron en la horca a Saddam Hussein, pero el pueblo de Brasil reeligió a Lula de Silva y el de Venezuela reafirmó su desición de avanzar con la revolución Bolivariana.
Ecuador se sumó a la senda que vienen abriendo los demás paises latinoamericanos, con Nicaragua que reencontró en Daniel Ortega otro espacio para la esperanza. Bolivia las lleva duras con Evo Morales mientras intenta consolidar la aplicación de cambios que no pueden esperar demasiado. Chile con Bachelet desnuda las contradicciones del modelo de "progresismo posible" que dejaron como herencia los súbditos de "la sombra".
Argentina reafirma su discurso de derechos humanos, pero tropieza cada vez que intenta cuestionar el modo de reparto de la riqueza y la cuestión distributiva comienza a instalarse en la agenda política de la campaña que este año definirá quién quedará al frente de una nueva etapa institucional.
El 2007 muestra en sus primeros días las consecuencias del calentamiento global y se anticipa que será el mas caluroso de los ultimos años. La conciencia ambiental deberá hacer un largo camino para cerrar los atajos de la irracionalidad depredatoria de los voraces grupos económicos y sus aliados locales.
El fantasma del hambre y de las guerras nucleares ha cedido ante la conciencia de la fragilidad del planeta.
Parece increíble, estamos a 7 años del 2000 y contando...
Será tal vez que la humanidad se alimenta de las grandes tragedias futuras, para ir definiendo su presente. O también es posible que de esa visión apocalíptica surjan cada día mejores previsiones a para tomar nuevas decisiones.
Bienvenidos al 2007!!!

La Camara de Diputados de Mendoza dijo NO a las Mineras

Es una MUY BUENA NOTICIA! el problema es que Cobos, el Gobernador Radical de Mendoza, está a punto de Vetar la Ley!!!
Podés hacer algo: Por ejemplo le preguntemos a su correo electrónico, ¿Cuanto le costará a las Mineras el Veto que se apresta a firmar?
Como cuentan los vecinos de Esquel y Andalgalá: Las Mineras te dan el cheque y te invitan a que le pongas los ceros que quieras...

La imagen del anciano postrado, repite hasta el artazgo, el modo con que desde siempre las minorías arrebatadoras de América se mostraron ante el mundo, mientras se organizan replegados en la defensa de sus intereses. Hoy asume -la responsabilidad política por lo actuado- durante la dictadura. Una nueva vuelta de tuerca sobre "los sacrificios para evitar la desintegración de la nación". La pregunta es de que nación hablan los pinochet, en todos los casos. Y la cuestión fundamental, se diría, es como ese mismo lenguaje se reproduce casi intacto por quienes tienen, -tenemos- la responsabilidad de por lo menos analizar esos significados.
La ilustración es de LOAYZA de TELESUR TV.

EL FIN DEL ENGAÑO Y LA ULTIMA FRONTERA

por Ricardo Alarcón de Quesada
Conferencia pronunciada en la semana que la Asociación Cultural Alfonso Sastre (ASKE) organizó sobre la utopía (Segunda Parte)

Cosas peores se publican allá todos los días.

El libro de Fukuyama al menos propició la reflexión y un debate que ya parece concluido, pues cada vez son menos los que comparten su visión panglosiana de la victoria final del capitalismo y la imposibilidad de alcanzar un tipo de sociedad superior, más justa y más libre y crece el número de quienes, más allá de cualquier doctrina, ven con angustia cómo el sistema que hoy sojuzga al planeta, amenaza con destruirlo y aniquilar la especie humana. La idea de que un mundo mejor es posible tiene un poder de convocatoria que moviliza a millones de personas a las que antes no llegaba el mensaje socialista.

Aunque ya pocos defienden el famoso libro conviene profundizar en su origen y en los de sus predecesores. Ello es indispensable para “organizarse y actuar” y cambiar el mundo.

Pero ante todo es importante desentrañar los mecanismos y procedimientos que permiten el ejercicio repetido del fraude intelectual que tales textos reflejan y su fácil conquista de las mentes de millones de personas víctimas del embuste.

En 1997, en un libro dedicado al estudio del poder global estadounidense, Zbigniew Brzezinski subrayó el papel central que en él desempeña la dominación cultural ejercida, mediante su hegemonía “sobre las comunicaciones globales, las diversiones populares y la cultura de masas” . Casi treinta años antes el propio Brzezinski había expuesto la función que deberían desempeñar los medios de comunicación que entonces apenas iniciaban sus grandes transformaciones tecnológicas. Su tarea sería trabajar sobre las mentes individuales de “millones de ciudadanos desorganizados” para “manipular sus emociones y controlar su razón”).

Brzezinski definió también con todo candor el papel asignado a un sector de los intelectuales que serían instrumento de los grandes centros del poder político y económico a quienes describió como sus “house ideologues” . Con su auxilio y empleando las nuevas tecnologías -en los años sesenta era sobre todo la televisión- y actuando sobre los individuos aislados en una sociedad de la que, según sus previsiones, habrían desaparecido los sindicatos, partidos y periódicos que en otras épocas organizaban a los ciudadanos, terminarían por domesticarlos y someterlos.

Detrás de toda la palabrería escatológica referida antes en el texto citado de Derrida apenas se ocultaba el verdadero propósito: imponer el fin de la democracia. Vale la pena recordar que ya los padres fundadores de la nación norteamericana, Hamilton y Madison en particular, veían en esa domesticación y sometimiento del pueblo la misión histórica de la naciente república.

Para ellos la verdadera esencia del sistema norteamericano, aquello que lo distinguiría de la democracia antigua era “la total exclusión del pueblo en su capacidad colectiva de toda participación” en el ejercicio de la autoridad. Era necesario “evitar la confusión y la intemperancia de la multitud” ya que “aunque todos los ciudadanos atenienses hubieran sido como Sócrates cada asamblea ateniense habría seguido siendo una turba”

Con el término de la guerra fría nos acostumbramos a denunciar y combatir la imposición del pensamiento único. Debemos continuar esa lucha pero hay que desenmascarar con igual fuerza el empeño por eliminar el pensar, lisa y llanamente, por descerebrar y embrutecer que hoy salta a la vista por todas partes en la televisión, el cine, la radio, la prensa escrita, la industria cultural, la publicidad consumista y enajenante a la que no por azar se dedican cada día recursos financieros, materiales y tecnológicos colosales.

Brzezinski había publicado su primer trabajo en enero de 1968 en la revista Encounter, órgano del Congreso por la Libertad de la Cultura. A la revista y al Congreso estuvieron vinculados una buena parte de los intelectuales de Europa Occidental y Norteamérica cuyas obras alcanzaron gran difusión y excelentes comentarios en la prensa durante la Guerra Fría. Publicaron artículos y ensayos y organizaron seminarios, exposiciones y conferencias internacionales que buscaban diseminar el mismo mensaje: después de la Segunda Guerra Mundial, que llevó a la cumbre a Estados Unidos, se había arribado al punto culminante de la evolución social -“la sociedad post industrial”- en el que se alcanzaba también el “fin de las ideologías”.

No todos les hicieron caso. Los años sesenta del pasado siglo no habrían de ser precisamente lo que Encounter y el Congreso anunciaron tan pomposa y doctamente. Fueron exactamente lo contrario a pesar del torrente de recursos que entonces usaron para engañar a la gente.

Fuente: Rebelión

Los espejitos de colores.

Otra vez las mineras vuelven a la carga en una larga guerra de zapa que deberemos ir denunciando. Hoy ponen en boca de vecinos del interior riojano, la esperanza en el "desarrollo minero". Especialistas en el arte de la guerra, su campaña de marketing, no tiene descanso. Sin embargo la conciencia sobre la problemática ambiental crece y se extiende poco a poco.